NHEMONGARAI
O NOME-PESSOA COMO PATRIMÔNIO GUARANI
Palavras-chave:
patrimônio, astronomia nas culturas, nhemongaraiResumo
Enquanto categoria de pensamento e parte instituinte da dinâmica cultural e dos processos de sociabilidade, o patrimônio existe em todas as sociedades e apresenta ampla variedade morfológica e semântica. Toda sociedade apresenta um conjunto de bens e produtos culturais que, sendo estruturantes, estão inextricavelmente ligados à memória coletiva, à formação da pessoa-sujeito e, por conseguinte, à identidade individual e coletiva. Dado ao seu caráter estruturante, tais elementos adquirem status de permanência via transmissibilidade que, em determinados grupos sociais, se materializa em rituais. Com base em observação-participante realizada na aldeia guarani Araponga, localizada no litoral sul-fluminense e, teórica e metodologicamente, combinando elementos da teoria do patrimônio, da Astronomia nas Culturas e da História da Ciência, apresentamos o ritual que, entre os Guarani possui centralidade por ser aquele mediante o qual um indivíduo se torna uma pessoa ou sujeito guarani: o nhemongarai. E, e:m vista da sua relevância instituinte, pois é o ritual que permite a formação e manutenção da identidade guarani, ao lado de sua importância etnológica e astronômica, o analisamos e compreendemos como o patrimônio matriz da sociedade guarani na atualidade.
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